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 其气之清者为荣,浊者为卫。柿蒂加HT头糠,止转食。

一 古人姓氏,有传记详明者,昭昭可考,若仅书其字,则无从知其名矣,夫以其人竭虑殚精,久而泯其□,所不忍也,故于无考者,书其字,可考者书其名,论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也!怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾;下以救贫贱之厄;中以保身长全,以养其生。柯琴曰:汗出多,则心液虚,中气馁,故悸。

小结胸,邪浅热轻,病正在心下□满,按之则痛,不按不痛,脉浮滑,故用小陷胸汤以开其结,涤其热也。 脉浮而紧,而复下之,紧反入里,则作痞,按之自濡,但气痞耳。

古人于虚实寒热之法,既明且备如此。成无己曰:吐后心烦谓之内烦,下后心烦谓之虚烦,今阳明病不吐不下心烦,则是胃有郁热也,与调胃承气汤以下其郁热。

适寒温服,啜热稀粥以助药力,欲使谷气内充,易为酿汗也。余曰∶此盖指脾胃湿化之痰也。

表证仍在,而反不结胸,太阳随经之邪,不结上焦,而结下焦。有初病不发热而恶寒者,是谓伤寒之病,发于荣阴者也。

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